4인방 체포

1976년 10월 6일 문화대혁명의 하수인이었던 4인방이 마오쩌둥(毛澤東)이 사망(9월9일)한 지 채 1개월도 지나지 않은 시점에 체포되며 실각했다. 이를 ‘베이징(北京) 10월 정변’으로 부른다.

화궈펑(華國鋒)과 예젠잉(葉劍英)은 이날 밤 긴급 정치국 회의를 가진 뒤 중앙정치국은 당과 인민의 의지를 집행하여 장칭(江靑), 장춘차오(張春橋), 왕훙원(王洪文), 야오원위안(姚文元) 및 베이징(北京)에 있는 이들 4인방의 핵심 분자들에 대한 격리 심사를 실행했다고 발표했다.

이에 앞서 이날 오후 중공중앙(중국공산당 중앙위원회) 판공청은 화궈펑, 예젠잉과 왕둥싱(汪東興)의 지시에 따라 당일 20시에 중난하이(中南海) 회인당(懷仁堂)에서 정치국 상무위원회를 개최한다고 통지했다.

통지는 상무위 회의에서 다룰 의제를 1. 마오쩌둥 선집 제 5권의 검토, 2. 마오쩌둥 기념당의 설계안과 중난하이에 있은 마오쩌둥 거주지의 보존 방안이라고 밝혔다.

통지는 이와 함께 마오쩌둥의 원고 교정을 위해 야오원위안이 배석하도록 지시했다.

4인방 중 왕훙원과 장춘차오는 정치국 상무위원이었으나 장칭과 야오원위안은 정치국 위원이었다. 따라서 장칭과 야오원위안은 정치국 상무위에 참석할 수 없었다.

야오는 이와 같은 유인책에 따라 왕과 장과 함께 체포되었고 장칭은 자신의 숙소에서 별도로 연행되었다.

오후 8시께 장춘차오, 왕훙원, 야오원위안이 잇달아 회의장에 도착하자 화궈펑은 이들 각자에게 중공중앙이 그들을 격리, 조사하기로 결정했다는 문건을 낭독하고 체포하였다.

오후 9시 화궈펑과 예젠잉은 회인당에서 겅바오(耿飇)에게 부대를 이끌고 신화사, 중앙라디오 사업국(中央廣播事業局 ), 중앙TV(中央廣播電台), 베이징TV(北京電視台) 등 언론기관을 접수하도록 지시했다. 사인방은 당시 매스컴 부분을 완전 장악하고 있었다.

오후 10시 중공중앙은 베이징에서 정치국 긴급회의를 소집하고 ‘4인방 분쇄 후의 당과 국가의 중대문제’를 토론하였다.

당시 출석한 정치국 위원 및 후보위원은 다음과 같다: 화궈펑, 예젠잉, 리센녠(李先念), 왕둥싱, 천시롄(陳錫聯), 쑤전화(蘇振華), 지덩쿠이(紀登奎), 우더(吳德), 니즈푸(倪志福), 천융구이(陳永貴), 우구이센(吳桂賢).

화궈펑과 예젠잉은 회의에서 4인방 분쇄의 경과와 그 의의를 밝히는 연설을 했으며 정치국 위원과 후보위원은 4인방 반당집단에 대한 처리에 대해 동의했다.

회의는 이어 베이징에 있지 않은 정치국 위원인 웨이궈칭(韋國凊), 쉬스요우(許世友), 리덩성(李德生), 사이푸딩(賽福鼎) 등에게도 보고를 했으며 이들은 중공중앙 정치국의 결정을 전적으로 지지한다고 밝혔다.

 

*1966년-1976년: 문화 대혁명.

-중국 공산당의 모택동 유일사상(1969 ~ 1976) 기간이며 모택동 사후 중국 공산당도 마스-레닌 모택동주의(교조주의 또는 스탈린주의) 보다는 개혁개방(수정주의) 세력으로 지칭하고 있음

                                  1976년 베이징. “(윗줄) 신선한 피와 생명으로 당중앙을 보위하자! (아랫줄) 신선한 피와 생명으로 마오(마오쩌둥) 주석을 보위하자!!

문화 대혁명(文化大革命)은 1966년 5월부터 1976년 12월까지 중화인민공화국에서 벌어졌던 사회상·문화상·정치상 소란으로, 공식 명칭은 무산계급문화대혁명(無産階級文化大革命)이고 약칭은 문혁(文革)이다. 문화 대혁명의 형식상 표면에 내세운 구실은 '회생하려는 전근대성 문화와 시장 정책 문화를 비판하고 더욱 새로운 공산주의 문화를 창출하자!"라는 정치·사회·사상·문화 개혁 운동이었지만, 실질로는 대약진 운동이 크게 실패한 탓에 정권 중추에서 잠시 물러난 마오쩌둥이 자신의 재부상을 획책하기 위해 프롤레타리아 민중과 학생 폭력 운동을 동원해 시장 회생파를 공격하고 죽이려고 몰아간 마오쩌둥파와 덩샤오핑파 간의 권력 투쟁을 겸하였다.

 

이 운동은 1966년 5월 16일 중국 공산당의 중앙위원회 주석이었던 마오쩌둥의 제창으로 시작되었다. 그는 부르주아 계급의 자본주의와 봉건주의, 관료주의 요소가 공산당과 중국 사회 곳곳을 지배하고 있으니 이를 제거해야 한다고 주장하였다. 또한 중국의 청년 학생들과 민중들이 사상과 행동을 규합해 인민민주독재를 더욱 확고히 실현키 위해 "혁명 후의 영구적 계급 투쟁"을 통해 이런 것들을 분쇄시켜야 한다고 하였다. 이는 중국 전역에서 벌어진 홍위병의 움직임으로 구체화되었다.

 

마오가 문혁을 제창하게 된 동기는 노선을 변경한 소련의 잘못된 수정주의가 중공에서도 재연되는 것을 방지하고 중국에서 더욱 이상적인 공산주의 국가를 건설하기 위한 것이라고 공식적으로 천명하였다. 한편, 마오쩌둥 자신이 시도한 대약진 운동에서 파멸적인 결과를 빚어 당에 대한 권력과 영향력이 덩샤오핑과 류샤오치에게 넘어가려하자, 극좌적 계급투쟁 형식을 빌어 이를 선회하기 위해 시도한 것이라는 것도 통설이다.

 

1969년 마오는 공식적으로 문혁이 끝났다고 선언하였고 학생과 노동 운동가들 일부를 체포하였으나, 사실상 1976년 마오쩌둥의 죽음과 사인방의 체포까지 벌어졌던 일련의 여러 혼돈과 변혁을 통틀어 길게 문혁기간이라고 지칭하는 것이 일반적이다. 중국에서는 이 기간을 십년 동란(十年動亂)이라고 부르기도 한다.

 

문혁은 대개의 중국인들이나 외부인 심지어는 중국 공산당 내에서도 국가적 재난이라고 간주되고 있다. 문혁의 공과에 대해서는 다양한 견해가 존재하지만, 중국 공산당은 1981년에 이를 마오의 과오가 크다고 공식적으로 발표하였으나 문혁 기간에서의 마오의 과오로 제한하였다. 그리고 린뱌오와 사인방도 주요 책임자로 지목되었다.

-사인방의 재판에서 중국의 법원은 문혁기간 중 729,511명이 박해를 받았고, 이 중 34,800명이 죽었다고 발표했다.

-중국 모택동 공산당의 국제적 원조 정당[무산계급문화대혁명(無産階級文化大革命)]

마르크스-레닌주의자당 연맹, 혁명적 국제주의자 운동,  아프가니스탄 해방전선 , 아르헨티나 혁명공산당, 볼리비아 인민혁명전선,  부탄 공산당,  캐나다 혁명공산당, 중국 공산당(1969 ~ 1976. 모택동 사후 중국 공산당도 마스-레닌 모택동주의 보다는 개혁개방세력으로 지칭하고 있음 ),  콜롬비아 혁명공산당, 에콰도르 공산당,  인도 공산당 (마오쩌둥주의), 이란 공산당,  이탈리아 마오쩌둥주의자당(붉은 여단), 네팔 공산당 (마오쩌둥주의), 노르웨이 노동자당,  필리핀 공산당,  포르투갈 노동자공산당,  터키 공산당,  미국 혁명공산당, 흑표당,  홍위병, 일본 적군파 등

-문혁의 좌편향의 과오, 그리고 이러한 과오가 거대한 규모로 장기간 지속된 것에 대한 책임은 마오쩌둥 동지에게 있다

문화 대혁명은 마오쩌둥의 잘못된 지도하에서 행해졌으며, 이것은 다시 린뱌오 및 장칭 등의 반동세력 등에게 포섭되어 당과 인민에 수많은 재난과 혼란을 범했다[등소평 정부의 문화혁명 평가]