외교청서에 대한 중국 한국의 반응

일본 외교부 자료

한극장부 지료

"국제적으로 독도(다케시마)는 일본 시마네 현(島根縣) 오키섬에서는 약 158Km 거리에 있고,  한국 경북 울릉도에서는 약 88Km거리에 있다. 독도는 일본 오키섬(오끼군도)보다 대한민국의 울릉도에 68km나 더 가까운 것이다

독도는 울릉도 소속 도서(島嶼)이다"

 

10일 각료회의에서 보고된 ‘외교청서’에서, 중국을 ‘중요한 이웃나라’라고 하는 한편, 작년까지 사용했던 ‘가장 중요한 양자 관계 중 하나’라는 표현이 기재되지 않은 데 대해 중국 외교부의 마오닝 대변인은 10일 회견에서, “현재 중일관계의 근본 원인은 다카이치 수상이 타이완과 관련해 잘못된 발언으로 신의를 져버려 중일관계의 정치적 기반을 훼손하고 전후 국제질서에 도전한 데 있다”고 말했습니다.

그리고 “일본 측은 반성하고 오류를 바로잡아 실제 행동으로 중일관계의 정치적 기반을 유지해야 한다”고 말했습니다.

한편 한국 외교부 대변인은 '독도'라는 명칭으로 영유권을 주장하는 시마네현 다케시마에 대해, "역사적, 지리적, 국제법적으로 명백한 한국 고유의 영토인 독도에 대해 외교청서에서 부당한 영유권 주장을 되풀이한 데 강하게 항의하며 즉각 철회할 것을 요구한다"는 논평을 발표했습니다.

한국 외교부는 또, 주한 일본대사관의 마쓰오 총괄공사를 불러 항의했고, 이에 대해 마쓰오 총괄공사는 "다케시마는 역사적 사실에 비추어서도 국제법상으로도 분명히 일본 고유의 영토"라고 반론했습니다.

 

慶尙北道 鬱陵郡 鬱陵邑 獨島里 西島 東島[寫眞]

慶尙北道 鬱陵郡 鬱陵邑 獨島里 西島 東島[寫眞]

慶尙北道 鬱陵郡 鬱陵邑 獨島里 西島 東島[寫眞]

 

남북한은 동해에 있는 섬을 독도나 울릉도로 부르고 있다

일본은 일본해에 있는 섬을 다케시마(竹島)로 부르고 있다

한국이 부르고 있는 동해를 일본이 일본해로 사용함으로 독도도 일본 영토 다케시마로 국민들이 믿게 될 것이며, 일본이 일본해를 서일본해로 사용해야 자연스럽게 독도도 한국 영토(동한국해)로 인정할 것이다. 한국 동쪽 앞바다를 일본해로 사용하거나 일본 서쪽 앞바다를 동해로 사용하는 것은 한일정부의 능력부족으로 볼 수 밖에 없다.

서일본해(서해)와 동한국해(동해)로 사용하자

그래야 독도(일본명칭 다케시마)도 자연스럽게 해결 될 겻이다

일본 사람들은 동한국해 동해를 서일본해(일본, 서해)라고 부르고 있으며 한국 사람들은 서일본해 서해를 동한국해(한국, 동해)라고 부르고 있다

그것은 예부터 중국,유럽이나 각국들이 자국 지도상 위치로 바다를 동서남북으로 명칭을 부르고 있다

독도는 일본 오키섬(오끼군도)보다 대한민국의 울릉도에 68km나 더 가까운 것이다
지형학적으로 독도는 한국 땅이다 [일본정부 공식 자료: 죽도(竹島)는 일본시마네 현(島根縣)에서 약 211Km이며 오키섬에서는 약 158Km이고,  한국 육지에서 약 217Km이며 울릉도에서는 약 88Km로 표시하고 있다 독도는 울릉도 소속 도서(島嶼)이다]

울릉도와 독도에 거주하는 분은 언어학적으로 한국어를 사용하는 분이다 
지형학적으로 대마도는 부산에서 45km이고 부산에서 선박으로 40분 거리이다 그러지만 대마도와 도서(島嶼) 주민들은 일본어를 사용하기 때문에 일본 영토이다

독도는 경상북도 울릉군 울릉읍 독도리 서도,동도이다

1931년 3월 1일부터 1945년 8월 18일까지 동북아 한반도(일본 식민지 조선총독부)와 만주(일본 자치 괴뢰정부 만주국)지도

일본은 1910년 8월 29일 한일합방과 조선총독부 수립 이후 동해를 일본해로 표기하기 시작했다 이때부터 일본해 도서를 일본 영토로 사용해오고 있다

1910년 8월 29일 병합 조약의 공포와 함께 일본 제국 천황이 대한제국이라는 국호를 고쳐 조선이라 칭하는 안건과 한국 병합에 관한 조서를 공포하여 한국이 일본에 강제 병합되었다

만국(만주국)은 한족, 만주족, 조선족, 몽골족, 일족(일본족, 야마토민족) 등 5개 종족 연합국이었다

만주국의 국기에는 노란색(만주족) 바탕 왼쪽 상단에 네 가지 색  빨간색(일본 민족), 파란색(한족), 하얀색(몽골족), 검정색(조선인))의 가로 줄무늬가 그려져 있는데 이는 오족협화의 이념을 뜻한다

조선족이 만주국에서도 자치정부로 참여하여 상류층으로 생활했다

 

-동북 3성(만주지역)은 한국인(조선족), 한족(중국인), 만주족(여진족), 거란족, 몽고족들이 자치구를 설치하여 거주하고 있다

한반도나 중국본토는 만주지역의 소수민족 즉 여진족이나 거란족, 몽골족등이 지배하는 것을 싫어하고 있으며 독립국가로 등장하여 동북아 전쟁을 유발하기를 경계해오고 있다

그리고 한반도 민족은 꾸준히 고구려 후예를 자청하여 고려국가(고구려의 줄임이 고려)를 건국이론이나 삼한정통설(三韓正統說)과 金( 淸 , 진한 후손론 즉 김씨 종족)을 내세워 큰 한민족의 나라 대한(大韓) 건국설로 만주지역 최대민족 여진족(만주족)과 연합을 추진해왔다

일본은  야마토 왕국 후예로 자처하면서 정명가도(征明假道) 모델 조선족(만주족)과 연합으로 중원(中原) 한족을 정벌하려는 장책을 추진하는 무인세력들이 있다 한족(중국인)이나 조선족(한국인),  야마토족(일본인), 만주족 등은 한자성씨를 사용하는 형제국이다

-漢字姓氏,兄弟國

한족(중국인)이나 조선족(한국인),  야마토족(일본인), 만주족 등은 한자성씨를 사용하는 형제국입니다

한자 성씨를 사용하는 형제국이지만 각 민족끼리 다른 언어를 사용하고 있다 오늘날 각 민족를 구분할 수 있는 것은 언어이다

중국어를 사용하면 중국인, 한국어조선어)를 사용하면 한국인, 일본어를 사용하면 일본인, 만주어를 사용하면 만주인이다

각 민족은 언어를 기반으로 독자적 문화를 인정하면서 경제통합에 노력해야 한다

 

- 三韓的大韓之也.

伏聞東海之外有三國, 其名馬韓·卞韓·辰韓. 馬韓則高麗, 卞韓則百濟, 辰韓則新羅也.

 

- 고구려( 高句麗의 줄임 高麗), 조선( 朝鮮)은 일출지야(日出之也) 즉 일본(日本, 日出之本)

 

- 만주족의 시조 아이신기오로(愛新覺羅) 성씨는 한국어(한자 성씨)로 해석하면 김(金) 씨 성씨입니다

금나라와 청나라의 시조나 국왕의 성씨는 아이신 기오로 (애신각라(Aisin Gioro, 愛新覺羅)로 김(金)씨입니다

만주족의 시조 아이신 기오로 (애신각라 Aisin Gioro, 愛新覺羅) 김씨는 바다 속의 사금(沙金) 김해(金海) 김(金)씨 금관가야 후손으로 추정하고 있습니다 까치와 주과(붉은 과일, 감 홍시)는 한반도 남방 문화를 의미합니다[까치는 한국에서 예로부터 길조로 여겨져 왔다. 아침에 집앞에서 까치가 울면 반가운 손님이 와서 길조로 여기기도 한다. 한국 농민들은 감 따위의 과일을 수확할 때에도 까치밥이라 하여 잘 익은 홍시 같은 여분의 과일을 그대로 남겨두기도 하였다. 까치 까치 설날은]

 

청나라(1644~1912)는 만주족이 세운 왕조로, 황실 성씨인 아이신 기오로(애신각라, 愛新覺羅)를 중심으로 구왈기야(과얼자, 瓜爾佳), 니오후루(뉴구루, 鈕祜祿) 등 만주족의 8대 성씨가 중심이 되었습니다. 만주족은 고유한 다음절 성씨를 사용했으나, 후기에는 한족식 외자 성씨로 바꾸기도 했습니다.

1. 주요 만주족 성씨 (만주족 8대성)

아이신 기오로 (애신각라(Aisin Gioro), 愛新覺羅): 청나라 황실 성씨.[한자성씨 김(金)]

구왈기야 (과이가(Gūwalgiya), 瓜爾佳): 티스토리 블로그에서 설명한 바에 따르면, 直義公 費英東의 후손들임.[한자성씨 관(關)]

슈무루 (서목록, 舒穆祿): 티스토리 블로그에 따르면, 武勳王 楊吉利의 후손들임.[한자성씨 나(那)씨, 조(趙)씨, 엽(葉)씨 등으로 다양하게 분화]

 

만주족에 특히 많았던 8대성은 다음과 같다.

 

나라 하라 Nara hala 那拉

퉁갸 하라 Tunggiya Hala 佟佳

구왈갸 하라 Gūwalgiya 瓜爾佳

마갸 하라 Magiya 馬爾佳

소초로 하라 Socoro 索綽羅

치갸 하라 Cigiya 齊佳

푸차 하라 Fuca hala 富察

뇨후루 하라 Niohuru hala 鈕祜祿

신해혁명 이후, 만주족이 한족을 따라 성씨를 고친다. 퉁갸씨는 동(佟), 구왈갸는 관(關), 마갸는 마(馬), 소초로는 색(索), 치갸는 제(齊), 푸차는 부(富), 나라는 나(那), 뇨후루는 랑(郞)으로 바꿨다.

 

2. 특징

만주어 기반: 만주족 고유의 다음절 성씨를 사용.

한족식 변경: 멸망 이후 대부분 한족 성씨로 변경 (예: 아이신 기오로 -> 김(金) 씨).

명나라와의 차이: 한족 중심의 명나라와 달리 만주족의 관습을 유지.

청나라 말기에는 많은 만주족이 한족식 성씨를 사용하여, 자료에 따르면 족보를 통해 만주족 성씨를 식별하기도 했습니다

 

청나라의 권력을 지탱했던 만주족의 핵심 벌족 성씨는 크게 황족인 아이신 기오로(애신각라) 씨와 그들을 보필한 '만주 8대 성씨'로 나뉩니다.

청나라 건국에 공을 세우고 고위 관직을 독점했던 주요 성씨들은 다음과 같습니다.

1. 황족 성씨

아이신 기오로 (애신각라, ᠊ᠠᡝᠰᡳᠨ ᡤᡳᠣᡵᠣ): 청나라 황실의 성씨입니다. '아이신'은 금(金)을, '기오로'는 성씨를 의미합니다. 중화민국 수립 이후 대다수가 김(金) 씨로 성을 바꾸었습니다.

2. 만주 8대 성씨 (만주팔대성)

청나라 조정에서 대대로 명망이 높았던 대표적인 가문들입니다. 가문에 따라 이후 변경한 한족 성씨도 함께 기재합니다.

구왈기야 (과이가, ᡤᡨᠸᠠᠯᡤᡳᠶᠠ): 8대 성씨 중 으뜸으로 꼽히며, 개국공신 피용돈(費英東) 가문이 대표적입니다. (후에 관(關) 씨로 개성)

니오후루 (뉴구록, ᠨᡳᠣᡥᡠᡵᡠ): 건국 공신 에이두(額亦都) 가문과 건륭제의 총신 화신이 이 성씨입니다. (후에 랑(郞) 씨 또는 뉴(鈕) 씨로 개성)

나라 (나랍, ᠨᠠᡵᠠ): 울라, 호이파, 예헤, 하다의 4개 지파로 나뉩니다. 서태후(예헤나라 씨)가 이 가문 출신입니다. (후에 나(那) 씨로 개성)

슈무루 (서목록, ᡧᡠᠮᡠᡵᡠ): 개국공신 양기리(揚吉利)의 후손들입니다. (후에 서(舒) 씨로 개성)

둥고 (동악, ᡩᠣᠩᡤᠣ): 순치제의 총애를 받은 동악비의 가문입니다. (후에 동(董) 씨 또는 조(趙) 씨로 개성)

마기야 (마가, ᠮᠠᡤᡳᠶᠠ): (후에 마(馬) 씨로 개성)

후시할라 (부찰, ᡶᡠᠴᠠ): 건륭제의 효현순황후 가문이 유명합니다. (후에 부(富) 씨 또는 부(傅) 씨로 개성)

헤셰리 (혁사리, ᡥᡝᡧᡝᡵᡳ): 강희제의 보정대신 소니와 효성인황후의 가문입니다. (후에 혁(赫) 씨 또는 하(何) 씨로 개성)

3. 기타 유력 성씨

퉁기야 (동가, ᡨᡠᠩᡤᡳᠶᠠ): 강희제의 외가이자 효강장황후의 가문으로, '동반조(佟半朝: 조정의 절반이 동씨)'라 불릴 만큼 세력이 막강했습니다. (후에 동(佟) 씨로 개성)

 

일본인 중 만주족이나 몽골족,조선족  후예 동북3성 출신들이 한반도와 동북3성 지역 출신들과 연합으로 중일전쟁과 2차대전을 추진했다

만국(만주국)은 한족, 만주족, 조선족, 몽골족, 일족(일본족, 야마토민족) 등 5개 종족 연합국이었다

日出之也(朝鮮), 日出之本(日本).